8月3日，“厦门国际银行”厦门大学经济学院、王亚南经济研究院“知俗达礼”实践队踏上了秀美的泰宁古城，探寻这里的婚丧习俗变化。泰宁县沿江而起，依山而建，队员们到达时已是傍晚，华灯初起，潋滟的江波伴着老人唱戏的歌声，别有一番小县城的生活气息。
胜一村离县城中心不是很远，细长的巷道穿插于乡村宅院间。队员们到达胜一村时正值清晨，小小的村落还未完全苏醒，透着一股安详恬静的气息。一位药铺老板告诉队员，胜一村举办婚礼较为自由开放，讲究不多。聘金的多少、酒席的规模很大程度上取决于各家情况，各家量力而行，婚礼不会造成太大负担。“我儿子结婚时，他们小两口商量着，没要我们一分钱。”他乐呵呵的感叹道，不过他也提到村里的一个富户：“他家的聘金下了二十八万。”
谈及丧礼，一位便利店的老大伯告诉队员，泰宁这边的丧葬举办得较为简单。“会请乐队，大概十人左右，开销一千多。除此之外就没有什么别的仪式了。”之后不久，队员们恰巧目睹了一场殡葬仪式。乐队敲着锣、打着鼓，位于整个队伍的前列和后部。中间送葬的亲戚朋友们缓缓前行，后面跟着装载花圈的小汽车。
为了更进一步地了解泰宁县婚丧习俗的移风易俗情况，队员们又来到了民政局。民政局的廖先生热情地接待了队员们。他着重介绍了丧葬的移风易俗举措。泰宁殡葬移风易俗开展已久。从2014年开始，政府鼓励骨灰生态葬，丧属若愿意将骨灰抛洒至湖中等地，会得到1000元的奖励。2015年至2016年，政府更是在村一级建公益性骨灰楼，在城乡建设公益性公墓。“这样空间利用率就高了，不会出现死人和活人争地的矛盾。”他解释说，“把骨灰用类似文件柜的柜子存放起来，每个柜子可以有七八层，每个房间有可以放好几个柜子，这样一个小房间就可以存放五百来个骨灰盒。”
泰宁的民风比较淳朴，在移风易俗工作的推进过程中，政府一般不会主动干预民间丧礼的举办形式，而多采取鼓励的措施。目前这些鼓励措施已经得到了不少村民的响应，但是乡间也仍存在治丧期间做法事、吹拉弹唱等现象。“主要是老百姓的观念还没有完全改变。”廖先生说。
在泰宁县文化馆，队员们见到了一位风水先生肖师傅。肖师傅告诉队员们，泰宁地区的红白喜事传统仪式的主要流程都大致得到了保留，但很多细节都被简化了。在被问及对旧时和现今的婚丧礼仪的偏好时，肖师傅告诉队员们：“旧时不采取火化往往发出难闻气味，也造成了很大的污染。现在不会有这种问题。在这一点上现在是优于古时候的。”但是他同时也有些怀念：“要论婚礼，还是以前的办法热闹喜气。”
泰宁民风淳朴，人们思想很开放，在红白喜事方面很少存在攀比现象。随着移风易俗工作的推进，泰宁的婚丧习俗在一定程度上被简化，人们适应时代的变化来举办婚丧。同时，泰宁从未将婚丧文化的印记从古城的墙头上抹去，泰宁的百姓将婚丧文化视为其文化遗产的一部分，将其记录于书籍、展馆，并致力于让更多的人了解这些瑰宝。泰宁的这种做法是值得借鉴的。泰宁县政府不断通过推进移风易俗工作，让婚丧更加适应生态和经济，同时也未让婚丧文化流失在时间的长河中。
“知俗达礼”实践队